Случайное фото
30-е годы – один из важнейших и трагических периодов российской истории 20 века.
В стране упрочился тоталитарный террористический политический режим с монополией на власть и полным контролем коммунистической партии над всей жизнью общества.
Благодаря мощной идеологической обработке населения усилиями партийной номенклатуры сформировался культ личности Сталина.
Частное пользование землей и единоличные хозяйства были уничтожены, крестьянам навязана коллективная форма хозяйствования.
Почти полностью была ликвидирована неграмотность взрослого населения (по переписи населения 1937 г., итоги которой были рассекречены лишь в 1966 г., 59 % населения в возрасте 16 лет и старше не имели образования); в трудных условиях, но развивалось образование, в основном начальное и 7-летнее, появились в районе дошкольные учреждения.
Индустриализация для района была благом в основном в том смысле, что поступавшая в колхозы во всё большем количестве различная сельхозтехника облегчала труд крестьян, поднимала производительность труда; кроме того, у крестьян появлялась возможность спастись от колхозной кабалы бегством на одну из строек, благо везде требовались рабочие руки…
1930-е годы – это лютые времена, время великого горя. Никогда в тысячелетней истории России не было такого массового, в плановом порядке, организованного государством истребления подданных, жестокого насилия над людьми по социальным, идеологическим, религиозным, национальным мотивам. Цену заплатили чрезмерную. Жизнь у человека одна, и государство не вправе распоряжаться ею по своему усмотрению, а оно легко и преступно-цинично бросало человеческие жизни в топку во имя великой идеи построения коммунизма. Страна управлялась ложью, насилием, страхом.
Большевицкий вариант социализма, большевицкие методы преобразования общества отвергнуты человечеством.
Но 1930-е годы и время больших надежд и упований у большинства народа, ежедневно, ежечастно навязываемых партийно-советской пропагандой: у нас великая цель, мы великая страна, великие стройки социализма первых пятилеток, вся страна – сплошная строительная площадка, «догоним и перегоним передовые западные страны»; мы – надежда человечества, мы – первопроходцы, прокладывающие новый путь всему человечеству, мы освободим трудящихся от угнетения и эксплуатации человека человеком; впереди светлое будущее и счастливая жизнь, у нас могучая партия, мудрый вождь, единственно правильное учение- марксизм-ленинизм- наша путеводная звезда. Люди стремятся не к личному успеху; не личный бизнес, не торговля, не личное обогащение – трудимся в интересах родины, осуществления идей социализма. И народ впал в морок великой и прекрасной мечты о коммунизме.
Вера, надежда теплилась в душах многих людей, трудовой энтузиазм, отчасти искренний, а в большей части разогреваемый госпропагандой. Напрягая до самопожертвования все силы, страна совершала индустриальный рывок. Создали мощную экономику, довольно уродливую и малоэффективную на основе полного огосударствления хозяйственной жизни, которая работала больше на самоё себя, а не на повышение материального уровня и благосостояния народа. и это рождало энтузиазм, укрепляло веру в утопические иллюзии, помогало власти мобилизовывать народ на "великие свершения". Много трудились, тяжело трудились, десятилетия трудились, подгоняемые нуждой, а миллионы – принуждением, штыком, тянули жилы, старались поднять детей, выучить их, отдавали им последний кусок хлеба, а жили по-прежнему в бедности, в нужде, в бытовом неблагоустройстве, в вечном дефиците товаров и продуктов. И за этот рывок, за преступные методы насаждения большевицкого варианта социализма заплатили небывало высокую цену, в том числе кровавую.
Сталинская эпоха - 1930-е годы – это не только жертвы, были и выдвиженцы, довольные жизнью и властью люди; тогда многие поднялись из низов, кто был никем и ничем, тот стал кое-кем, поднялся по социальной лестнице, овладел рабочей профессией, а то и несколькими, получил образование, хоть и поучившись в совпартшколе, но она открывала путь наверх, сделал карьеру и т.д. Многие из низов, из тех, кто принял советскую власть, активно сотрудничал с новой властью, получили шанс и если реализовали его, то это время для них светлое, счастливое, интересное, замечательное, (по рассказам некоторых бабушек и дедушек), плюс молодость, силы и энергия; «а цены-то снижались», «а образование, в том числе высшее, было бесплатным», «а медицина была бесплатной» (я помню эту бесплатную медицину в военные и первые послевоенные годы, живя в вологодской деревне в 12 км от райцентра, когда за медичкой надо было ехать на телеге за 5 км или как-то ухитриться вызвать её к больному – когда ещё пешочком-то придёт? - телефонов не было, а лекарство у неё от всех болезней, казалось, было одно: «кальцекс»); «а если кого сажали, то зря сажать не будут, враги, наверное, страна же во враждебном окружении…»
Любили женились, играли свадьбы, много общались, устраивали вечеринки и посиделки, отмечали праздники, жизнь несмотря ни на что, продолжалась; то есть личная память перебарывает другое, противоположное мнение в воспоминаниях части людей старого поколения, пересиливает факты, цифры, документы о беззаконии, нищете, страхе, миллионах жертв. Тем более, если эти факты, документы человеку неизвестны. Или он и знать их не хочет, это неприятная правда.
Народ, страна жили в 2-х разных мирах: в 1936 г. принятие новой, Сталинской Конституции СССР, жизнь по новой Конституции, «самой демократической в мире», подтверждающей «превосходство советской демократии над буржуазной»; на словах права человека, свободы слова, печати, собраний, демонстраций и уличных шествий; выборы в Верховный Совет без ограничений избирательных прав по социальному происхождению.
И в то же время подавление инакомыслия и уничтожение инакомыслящих, постановление ЦК ВКП (б) «Об антисоветских элементах», сталинско-ежовский приказ № 0047, гибель в результате Большого Государственного Террора миллионов сограждан, десятки миллионов сломанных человеческих судеб.
Как это могло уживаться в одно и то же время – уму непостижимо
Много горя и страданий хлебнули наши земляки в период коренной ломки общества в 30-е годы. Узнать подлинную правду о жизни в те годы только по публикациям районной газеты «Слово колхозника» (ныне "Настроение") невозможно. Райгазета при любом политическом режиме была и осталась холуйской, сервильной, подконтрольной власти. Её страницы полны пафосных, припудривающих реальную действительность, идеологизированных заметок, пропагандистских материалов о «счастливой и радостной жизни» селян.
Более полное представление о тех годах даёт М.А. Тренин в книгах «Край Увельский – отчизны частица» (том 1, главы 13-18; том 4, главы 6-9), но и он, будучи по своим убеждениям пламенным коммунистом и партийным функционером, многие годы работая в партийных и советских органах и проводя политику партии, всегда её одобряя, не подвергая её правильность ни малейшему сомнению, приукрашивает действительность, напирает почти исключительно на позитив, не называет прямо руководителя и организатора Голодомора и массовых репрессий, не ставит вопрос об ответственности, нравственной и юридической, коммунистической партии за миллионы загубленных жизней, за десятки миллионов искалеченных человеческих судеб, за политику геноцида собственного народа, проводимую верхушкой партии при открытой (пели хвалу и рукоплескали) или молчаливой поддержке всей партии…
Сейчас, в путинско-медведевскую квазидемократическую, с уклоном в авторитаризм, эпоху, власть стремится поставить историю на службу политическим задачам по сохранению существующего режима, приглушить память российского общества о преступлениях тоталитарного коммунистического режима, стремясь представить историю страны как непрерывную череду "великих свершений", героических подвигов наших предков; организовать обучение истории в школе по единому «правильному» учебнику (как бы не помешать детям полюбить Родину); ставит задачу воспитать поколение «квасных» патриотов, гордящихся «героическим прошлым» страны (оно скорее страшное, кровавое, трагическое), а на позорные, мрачные страницы нашей истории напустить сиреневый туман: «ну было и прошло…»; «что поделаешь – такое было время…»; «иначе было нельзя, мы бы не смогли подготовиться к войне", не добились того-сего, пятого-десятого; «не надо ворошить прошлое и судить его…» – короче, хорошо бы забыть всё плохое…
Российское государство и общество легко и быстро освободило свою память о жертвах политических репрессий, а свою совесть от необходимости покаяния за чудовищные злодеяния, совершённые против собственного народа, прикрывшись предоставлением выжившим жертвам статуса реабилитированных и жалких льгот по ЖКХ и проезду, но не вернуло конфискованное имущество и не выплатило достойную и равноценную компенсацию.
Думаю, такая позиция неприемлема. Не знающим свою историю народом легче манипулировать. ЗАБВЕНИЕ СТРАНОЙ, ОБЩЕСТВОМ, ГОСУДАРСТВОМ СВОИХ ОШИБОК И ПРЕСТУПЛЕНИЙ ЧРЕВАТО ПОВТОРЕНИЕМ ИХ, НОВЫМИ ОШИБКАМИ И ПРЕСТУПЛЕНИЯМИ, ПОТЕРЯМИ И СТРАДАНИЯМИ НЕВИННЫХ ЛЮДЕЙ.
НастоящиЙ патриот не тот, кто орёт по поводу и без повода: «Россия, вперёд!», «Россия встаёт с колен!», «Россия – великая держава!», или идиотское "можем повторить !", а тот, кто знает подлинную историю своей страны на основе исторических документов, гордится действительно достойными делами предков и испытывает горечь стыда за их позорные дела и преступления…
Наконец-то о необоснованных репрессиях в годы советской власти четко и недвусмысленно высказалось Правительство РФ.
На официальном сайте Правительства Российской Федерации опубликован документ «Концепция государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий», он утвержден распоряжением Правительства от 15 августа 2015 года №1561-р и подписан главой правительства Медведевым, в котором сказано, дословно, следующее:
«НЕДОПУСТИМЫМИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОДОЛЖАЮЩИЕСЯ ПОПЫТКИ ОПРАВДАТЬ РЕПРЕССИИ ОСОБЕННОСТЯМИ ВРЕМЕНИ ИЛИ ВООБЩЕ ОТРИЦАТЬ ИХ КАК ФАКТ НАШЕЙ ИСТОРИИ…»
Ура-патриотам не мешало бы с этим документом ознакомиться подробнее.
Российскому обществу надо знать правду о своей истории (мы много чего не знаем о себе, многие архивные документы до сих пор засекречены, в том числе о войне 1941 – 1945 г.), анализировать её, проговаривать всё до конца, давать оценку прошедшим событиям, явлениям, а если открываются новые факты и документы, то уточнять, а то и давать переоценку некоторым событиям на основе открытой и свободной научной дискуссии, вырабатывать общественное согласие в оценке тех или иных исторических событий или деятельности руководителей Российского государства, в частности Ленина и Сталина, извлекать уроки из истории, – только тогда можно надеяться, что постыдные страницы в будущем не повторятся…
Надо знать правду…
Предлагаю подборку документов (как правило, в сокращении или фрагментах) из Увельского районного архива (АУР), Челябинского областного (ОГАЧО), Троицкого районного архива, публикаций газеты «Слово колхозника», секретных донесений чекистов райаппарата ОГПУ, политотдела Увельской МТС , воспоминаний современников тех лет, базы данных международного общества Мемориал, сведений Информационных центров (ИЦ) УВД и Книг памяти жертв политических репрессий многих регионов России, книги "Край Увельский - отчизны частица" и других источников.
Через судьбы отдельных людей, наших земляков, детали, подробности их жизни, их не отцензурированные высказывания, документальные свидетельства можно лучше понять и осмыслить, в истинном свете, точнее представить, как жили в советскую эпоху, а также масштабы великой трагедии народа в лихолетье 1930-х годов. Из судеб этих людей и состоит история страны.
Делать свои выводы, давать свои оценки, соглашаться-не соглашаться – законное право читателя.
Курсив и выделение – это моё личное мнение.
Стиль документов сохранён, уточнена пунктуация.
Кудряев В.В.